Mario Scamardo
I Siciliani e gli scongiuri
Recita un vecchio adagio siciliano: Morti ‘ncapu terra nunn’hannu
arristatu mai! (Tutti i morti vengono prima o poi seppelliti!) Un altro detto,
che ha all’incirca lo stesso significato è: Testa rutta, miricina! (Per ogni capo
ferito c’è una medicina che lo cura!).
Malattie, malocchio, iettatura, lontananza degli affetti,
amori illeciti o leciti o contrastati, meteorologia avversa, morsi di animali
velenosi o meno, pericoli di qualunque specie, verminosi dei bambini,
possessioni spiritiche o pseudo demoniache, a tutto i Siciliani avevano un
rimedio, gli scongiuri, oltre agli amuleti portati addosso o toccati al momento
giusto, quali: stelle di lana rossa, u virticchiu (fusaiola), il sacchetto di
sale, l’aculeo delle agavi, tre spicchi d’aglio, il ferro di cavallo, il
cornetto di corallo , l’ippocampo, il mozzicone di candela di cera vergine, e
mille altri oggettini. Lo scongiuro era preferibile ripeterlo assieme a chi di
questi “rimedi di parole” faceva uso, ostentando “doni” soprannaturali per
pochi eletti. Nessuno dei “santoni” specialisti lo faceva per denaro ma, non
poteva rifiutare i doni che i pazienti gli portavano, pena la perdita del
potere guaritorio.
Per conoscere se il proprio desiderio si realizzerà, magari
in parte, l’invocazione è a San Giovanni Battista (decollato)
San Giuvanni si, San
Giuvanni no,
‘nzoccu c’è ‘nta la me
testa
è di si o è di no?
In sogno, fatto il 24 giugno, giorno di San Giovanni, si avrà
risposta positiva sognando tavole riccamente imbandite o vigneti stracarichi di
uva.
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Per far si che le volpi, le faine, le donnole non entrino nel
pollaio a far strage di polli e i lupi non scannino le pecore, il santo a cui
rivolgersi e San Silvestro (San
Sulivestru)
San Sulivestru supra un
cozzu stava
centu armaluzzi nni li
guardava,
passaru li cani e la
canaria
e si manciaru l’armali
mia.
Lu Signuri a Sulivestru
cci dicia:
l’ha dittu tu la
razioni a mia?
( San Silvestro sopra un colle stava
cento animali stava a guardare,
son passati cani, lupi e volpi
e si son mangiati i miei animali.
Il Signore a Silvestro ripeteva:
hai recitato le mie orazioni?)
ORAZIONE SCONGIURO (in lingua)
O stella che nasci a levante,
o stella che tramonti a ponente
in questa notte di grazie e di portenti
impedisci l’urlo dei lupi.
Sopra la via e sotto la via
non toccare la bestia mia
al ladro lego la mente,
al lupo lego il dente.
Sopra la via e sotto la via
Non toccare la bestia mia!
Il recitante fa un nodo ad una striscia di pelle di lupo, di
cane o di volpe.
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I pescatori siciliani chiamano i delfini Fere. C’era la convinzione che questi simpatici cetacei fossero le
anime dei marinai condannati a scontare i peccati commessi in vita, proprio a
mare. Le Fere spesso si avvicinano
alle reti e, talvolta, le danneggiano. I pescatori prima di mollare gli ormeggi
per avviarsi a calare le reti, si adoperano in uno scongiuro collettivo fatto a
più voci, spesso cantando:
Fera biniritta,
manciati i sardi,
basta can un mi tocchi
li riti.
(Delfino benedetto,
mangia pure il pesce
ma non sfondarmi le reti.)
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Gli apicoltori, prima di avvicinarsi alle arnie recitano una
preghiera-scongiuro a San Giovanni al fine di non essere punti. Se si è punti,
vuol dire che la preghiera non è stata recitata a perfezione.
San Giuvanni lu gran santu,
di l’apuzza nun mi
scantu,
pigghiu meli e pigghiu
cira
mi ci fazzu na cannila.
(San Giovanni il grande santo,
dell’ape non ho paura,
piglio il miele e piglio la cera
e vi faccio una candela.)
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PREGHIERA A SANT’ONOFRIO PER RITROVARE UN OGGETTO SMARRITO
Santu Nofriu pilusu
pilusu
senza né tana e mancu
pirtusu,
pi lu vostru santu pilu
facitimi truvari ‘nzoccu
pirdivu!
(Sant’Onofrio peloso peloso,
senza casa e senza grotta,
per il vostro santo pelo
fatemi ritrovare ciò che ho smarrito!)
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C’era la convinzione che rospi, ramarri, grossi gechi e
biscie fossero spesso ricettacoli di anime in pena, vaganti per un purgatorio
immaginario o di demoni cattivi. Qualcuno giurava di avere inavvedutamente
schiacciato una lucertola o un ranocchio e di avere sentito una vocina
implorante aiuto. Avendo il dubbio o la certezza di trovarsi davanti ad una
vipera e intendendo uccidere il rettile, per non cadere nell’errore di far male
ad una anima del purgatorio o peggio ad uno spirito malefico, allora ci si
premuniva con lo scongiuro.
P’armalu ti viu e p’armalu
t’ammazzu!
Nun sugnu iu ca ti
castiu,
p’armalu t’ammazzu e p’armalu
ti viu!
(Per amimale ti vedo e per animale ti ammazzo!
Non sono io che ti castigo,
per animale ti ammazzo perché per animale ti vedo!)
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Contro la jettatura, oltre a fornirsi di spicchi d’aglio,
sacchetto col sale, corno di corallo, chela di granchio, e quant’altro, assieme
al santone che gli stringeva i polsi, l’individuo soggetto alla jettatura,
ripeteva per tre volte al di e per tre giorni, a piedi nudi e con i capelli
grondanti di olio d’oliva il seguente scongiuro:
Corna curnicchia
L’agghia tri spicchia
Lu gnuri ‘ncarrozza
Un ferru ‘ntall’occhiu
Na cura i firuni
Un peri i liuni
Na troffa i zabbara
Un manicu i quartara
Un curnicchiu i curaddu
Un ferru i cavaddu
Ammazza na cucca
Cu lu scungiuru nta
vucca!
(Corna e cornetti
Di aglio tre spicchi
Il cocchiere a cassetta,
un ferro negli occhi
una coda di fiera
una zampa di leone
una pianta di agave
un manico di brocca
un cornetto di corallo
un ferro di cavallo
Ammazza la civetta
Che ha lo scongiuro in bocca!
Continuiamo la prossima volta con altri scongiuri. Tra sacro
e profano i siciliani hanno attraversato i secoli. Sono sempre superstiziosi?
Fanno ancora gli scongiuri?
Superstiziosi sono stati i grandi, gli illuminati, gli eroi
noti e dimenticati e, talvolta, pure i santi?
PURU IDDI CA SU SANTI ?
Sant’Antria di Recalmutu
carizziava u immurutu.
San Giuvanni di Marsala
nun passava sutta a scala.
San Binnardu i Cunigghiuni
si tuccava d’ammucciuni.
San Larenzu i Terrasini
trizzi d’agghi e tri lumini
Santu Nofriu i Boncunventu
tuccau ferru ogni mumentu.
San Carmelu i Menzuiusu
si curcava sempri susu
e nfilava ‘nta un pirtusu
na curidda di tignusu.
San Siroru di Capizzi
fa li corna e tocca trizzi.
Ammucciuni Santa Fara
s’aggranfava ‘nta nna
grara.
Attu nivuru pi via
si firmava Sant’Alia.
Sant’Aliva pu malocchiu
nastru russu ‘nto rinocchiu.
Santu Brasi a cannilora
etta sali dintra e fora.
Santi Cosimu e Damianu
nastru russu e cornu mmanu.
Santu Gnaziu di Gratteri
etta sali pi darreri.
Santa Rosa du Minzagnu
tocca uvitu e carcagnu
e ppu iornu i carnivali
mancia agghi a stricasali,
si cci ficiru fattura
o cci ficiru malocchiu,
cci tuccava a tutti l’ura
u viddicu a un santocchiu.
Ma sti santi su curiusi
tutti su superstiziusi!
Sulu uno fa accizioni,
San Pircopiu i Corleoni,
tuttu u iornu tocca varva,
scippa un pilu e si lu sarva,
campa sulu ‘nta li grutti,
mancia, vivi e si nni futti!
(Mario Scamardo)
Voi siete superstiziosi? ...Lasciate un commento se vi va, grazie!
